Imitation De Jésus-Christ, 1656· Livre quatrième
Chapitre Viii
De l’oblation de Jésus-Christ en la croix, et de la propre résignation.
Vois comme tout nu sur la croix,Victime pure et volontaire,Les deux bras étendus‖ sur cet infâme bois,Jadis pour tes péchés‖ je m’offris à mon père :Y réservai-je rien‖ de ce qui fut en moi,Qu’afin de te sauver‖ et de lui satisfaireMon amour n’immolât pour toi ?
Tel tu dois de tout ton pouvoirM’offrir chaque jour en la messeToute l’affection‖ que tu peux concevoir,Avec toute sa force‖ et toute sa tendresse ;Tel tu me dois, mon fils,‖ immoler à ton tourUn cœur qui tout entier‖ pour moi seul s’intéresse,Et me rende amour pour amour.
Ainsi tu sauras me gagner ;Et ce que plus je te demande,C’est que tu prennes soin‖ de te bien résigner,De faire de toi-même‖ une sincère offrande :Tous autres dons pour moi‖ ne sont point suffisants ;Je ne regarde point‖ si leur valeur est grande,Je te cherche, et non tes présents.
Comme il ne te suffiroit pasD’avoir sans moi mille avantages,Ainsi n’espère point‖ que je fasse aucun casDe tout ce que sans toi‖ m’offriront tes hommages :Offre-toi tout entier,‖ et de tes volontés,En te donnant à moi,‖ ne fais aucuns partages,Et tes dons seront acceptés.
Tu vois que je me suis offertPour toi tout entier à mon père ;Tu vois que je te donne,‖ après avoir souffert,Tout mon corps et mon sang‖ en ce divin mystère :Ce don que je te fais‖ pour être tout à toiTe sert d’un grand exemple,‖ et t’apprend pour me plaireQue tu dois être tout à moi.
Si dans toi ton propre intérêtSe peut réserver quelque chose,Si tu ne t’offres pas‖ à tout ce qui me plaît,Si tu n’es point d’accord‖ que moi seul j’en dispose,Tu ne me feras point‖ d’entière oblation,Et l’art de nous unir,‖ qu’ici je te propose,N’aura point sa perfection.
Cette oblation de ton cœur,Quelques actions que tu fasses,Doit précéder entière‖ avec pleine vigueur,Doit se faire à toute heure‖ et sans que tu t’en lasses.Aime ce digne joug‖ de ma captivité,Et n’attends que de lui‖ l’abondance des grâcesEt la parfaite liberté.
D’où crois-tu qu’on voit ici-basSi peu d’âmes illuminées,Si peu dont le dedans‖ soit purgé d’embarras,Si peu dont les ferveurs‖ ne se trouvent bornées ?C’est qu’à se dépouiller‖ peu savent consentir,Qui par le propre amour‖ vers elles ramenées,Ne penchent à se revêtir.
Souviens-toi que j’ai prononcéCette irrévocable parole :« Quiconque pour me suivre‖ à tout n’a renoncéN’est point un vrai disciple‖ instruit en mon école. »Si tu le veux donc être‖ en ce mortel séjour,Donne-toi tout à moi,‖ sans souffrir qu’on me voleLa moindre part en ton amour.
Versification
- Forme
- 9 septains (septains)
- Rimes
- 9(ababcbc)
- Mètre
- Alexandrins et octosyllabes (36 de 12, 27 de 8)· profil 8, 6+6
- Strophes
- 9 septains
- Mots à la rime
- a croix / bois masculine, classiqueb volontaire / père / satisfaire féminine, classiquec moi / toi masculine, classiquea pouvoir / concevoir masculine, classiqueb messe / tendresse / s’intéresse féminine, classiquec tour / amour masculine, classiquea gagner / résigner masculine, classiqueb demande / offrande / grande féminine, classiquec suffisants / présents masculine, classiquea pas / cas masculine, classiqueb avantages / hommages / partages féminine, classiquec volontés / acceptés masculine, classiquea offert / souffert masculine, classiqueb père / mystère / plaire féminine, classiquec toi / moi masculine, classiquea intérêt / plaît masculine, classiqueb chose / dispose / propose féminine, classiquec oblation / perfection masculine, classiquea cœur / vigueur masculine, classiqueb fasses / lasses / grâces féminine, classiquec captivité / liberté masculine, classiquea ici-bas / d’embarras masculine, classiqueb illuminées / bornées / ramenées féminine, classiquec consentir / revêtir masculine, classiquea prononcé / renoncé masculine, classiqueb parole / école / vole féminine, classiquec séjour / amour masculine, classique
- Richesse
- extension moyenne des rimes 1.0· écart moyen à la rime classique 0.0
Avec la scansion affichée, chaque voyelle comptée est soulignée et numérotée au survol, les e muets comptés sont en gris, les e non comptés barrés, la césure marquée ‖, la rime soulignée. Les mètres, césures et rimes sont ceux relevés par le Corpus Malherbe, vérifiés par ses auteurs ; cliquer un vers le soumet au scandeur de MotJuste pour comparer.
63 vers· cliquer un vers pour le scander· texte et analyse du Corpus Malherbe (Richard Renault, CRISCO, Université de Caen Normandie), licence CC BY-NC-SA 4.0· d'après Imitation De Jésus-Christ, Paris, Librairie de L. Hachette et Cie, 1862· numérisation poesies.net· Sources