Harmonies poétiques et religieuses, 1830· Livre premier
HARMONIE IV. La lampe du temple
OU L’ÂME PRÉSENTE A DIEU
Pâle lampe du sanctuaire,Pourquoi, dans l'ombre du saint lieuInaperçue et solitaire,Te consumes-tu devant Dieu ?
Ce n'est pas pour diriger l'aileDe la prière ou de l'amour.Pour éclairer, faible étincelle.L'œil de celui qui fit le jour.
Ce n'est pas pour écarter l'ombreDes pas de ses adorateurs ;La vaste nef n'est que plus sombreDevant les lointaines lueurs.
Ce n'est pas pour lui faire hommageDes feux qui sous ses pas ont lui ;Les cieux lui rendent témoignage,Les soleils brûlent devant lui.
Et pourtant, lampes symboliques,Vous gardez vos feux immortels,Et la brise des basiliquesVous berce sur tous les autels.
Et mon œil aime à se suspendreA ce foyer aérien,Et je leur dis sans les comprendre ;Flambeaux pieux, vous faites bien.
Peut-être, brillantes parcellesDe l'immense création,Devant son trône imitent-ellesL'éternelle adoration.
Et c'est ainsi, dis-je à mon âme,Que de l'ombre de ce bas lieu,Tu brûles, invisible flamme,En la présence de ton Dieu.
Et jamais, jamais tu n'oubliesDe diriger vers lui mon cœur.Pas plus que ces lampes remplies.De flotter devant le Seigneur.
Quel que soit le vent, lu regardesCe pôle, objet de tous tes vœux,Et, comme un nuage, tu gardesToujours ton côté lumineux.
Dans la nuit du monde sensibleJe sens avec sérénitéQu'il est un point inaccessibleA la terrestre obscurité ;
Une lueur sur la colline,Qui veillera toute la nuit,Une étoile qui s'illumineAu seul astre qui toujours luit ;
Un feu qui dans l'urne demeureSans s'éteindre et se consumer.Où l'on peut jeter à toute heureUn grain d'encens pour l'allumer.
Et quand sous l'œil qui te contemple,O mon âme, tu t'éteindras,Sur le pavé fumant du temple,Son pied ne te foulera pas.
Mais vivante, au foyer suprême,Au disque du jour sans sommeil,Il te réunira lui-mêmeComme un rayon à son soleil.
Et tu luiras de sa lumière,De la lumière de celuiDont les astres sont la poussièreQui monte et tombe devant lui.
Versification
- Forme
- 16 quatrains (quatrains)
- Rimes
- 16(abab)
- Mètre
- Octosyllabes
- Strophes
- 16 quatrains
- Mots à la rime
- a sanctuaire / solitaire féminine, classiqueb lieu / Dieu masculine, classiquea l'aile / étincelle féminine, classiqueb l'amour / jour masculine, classiquea l'ombre / sombre féminine, classiqueb adorateurs / lueurs masculine, classiquea hommage / témoignage féminine, classiqueb lui masculine, classiquea symboliques / basiliques féminine, classiqueb immortels / autels masculine, classiquea suspendre / comprendre féminine, classiqueb aérien / bien masculine, classiquea parcelles / imitent-elles féminine, classiqueb création / adoration masculine, classiquea âme / flamme féminine, classiquea n'oublies / remplies féminine, classiqueb cœur / Seigneur masculine, classiquea regardes / gardes féminine, classiqueb vœux / lumineux masculine, classiquea sensible / inaccessible féminine, classiqueb sérénité / obscurité masculine, classiquea colline / s'illumine féminine, classiqueb nuit / luit masculine, classiquea demeure / heure féminine, classiqueb consumer / l'allumer masculine, classiquea contemple / temple féminine, classiqueb t'éteindras / pas masculine, classiquea suprême / lui-même féminine, classiqueb sommeil / soleil masculine, classiquea lumière / poussière féminine, classiqueb celui / lui masculine, classique
- Richesse
- extension moyenne des rimes 1.3· écart moyen à la rime classique 0.0
Avec la scansion affichée, chaque voyelle comptée est soulignée et numérotée au survol, les e muets comptés sont en gris, les e non comptés barrés, la césure marquée ‖, la rime soulignée. Les mètres, césures et rimes sont ceux relevés par le Corpus Malherbe, vérifiés par ses auteurs ; cliquer un vers le soumet au scandeur de MotJuste pour comparer.
64 vers· cliquer un vers pour le scander· texte et analyse du Corpus Malherbe (Richard Renault, CRISCO, Université de Caen Normandie), licence CC BY-NC-SA 4.0· d'après Harmonies poétiques et religieuses, BRUXELLES, SOCIÉTÉ BELGE DE LIBRAIRIE, ETC. HAUMAN ET COMPAGNIE, 1838· numérisation archive.org· Sources