Pléthore de mots bien,
un seul est le mot juste.

loi dans le Littré

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1loi s. f. (loi)

  1. 1Prescription émanant de l'autorité souveraine. Établir, porter une loi. Chez les Romains, les lois se distinguaient ordinairement par le nom de famille des citoyens qui les avaient faites ou proposées : loi Cornélia, loi Julia, etc.

    • Sire, puisque le ciel entre la main des roisDépose sa justice et la force des lois Corneille, Hor. V, 2
    • Depuis qu'il est des lois, l'homme pour ses péchésSe condamne à plaider la moitié de sa vie La Fontaine, Fabl. XII, 27
    • Rien n'est si fautif que ces lois qui redressent les fautes ; qui leur obéit parce qu'elles sont justes, obéit à la justice qu'il imagine, mais non pas à l'essence de la loi ; elle est toute ramassée en soi ; elle est loi, et rien davantage Pascal, Pens. III, 8, éd. HAVET.
    • Il faut, dit-on, recourir aux lois primitives et fondamentales de l'État qu'une coutume injuste a abolies Pascal, ib. III, 8
    • Les seules règles universelles sont les lois du pays aux choses ordinaires, et la pluralité [le plus grand nombre] aux autres Pascal, ib. VI, 7
    • Les États périraient, si on ne faisait ployer souvent les lois à la nécessité Pascal, ib. XI, 6
    • Dieu, qui en est le maître [des biens], a permis aux sociétés de faire des lois pour les partager ; et, quand ces lois sont une fois établies, il est injuste de les violer Pascal, Condit. des grands, I
    • Maintenant ces âmes pieuses [le Tellier et Lamoignon], touchées sur la terre du même désir de faire régner les lois, contemplent ensemble à découvert les lois éternelles d'où les nôtres sont dérivées Bossuet, le Tellier.
    • On voit les lois s'établir, les mœurs se polir, et les empires se former Bossuet, Hist. I, 2
    • Lycurgue donnait des lois à Lacédémone Bossuet, ib. I, 6
    • Ceux qui arrivent par une injustice jusqu'à opprimer l'autorité des lois, sont loués non-seulement par les flatteurs, mais parce qu'en effet le genre humain ne juge que par l'événement Bossuet, Pensées chrét. et mor. 29
    • Lui seul vivant, dit-on, dans l'enceinte des villes....Se fait des gouverneurs, des magistrats, des rois,Observe une police, obéit à des lois Boileau, Sat. VIII
    • Moi ! que j'aille crier dans ce pays barbare, Où l'on voit tous les jours l'innocence aux abois Errer dans les détours d'un dédale de lois, Et, dans l'amas confus de chicanes énormes, Ce qui fut blanc au fond rendu noir par les formes Boileau, Sat. I
    • Déjà de tous côtés la chicane aux aboisS'enfuit au seul aspect de tes nouvelles lois ;Oh ! que ta main par là va sauver de pupilles !Que de savants plaideurs désormais inutiles ! Boileau, Épître I
    • Bientôt ils [les flatteurs] vous diront que les plus saintes lois, Maîtresses d'un vil peuple, obéissent aux rois Racine, Ath. IV, 3
    • La rigueur de ses lois m'épouvante pour vous Racine, Bérén. I, 5
    • J'aime la Grèce, dit Sésostris ; plusieurs Égyptiens y ont donné des lois Fénelon, Tél. II
    • Les Grecs ont seuls la gloire d'avoir fait des lois fondamentales pour conduire un peuple sur des principes philosophiques, et pour régler toute sa politique et tout son gouvernement Fénelon, Dial. des morts anc. 12
    • J'ai ouï dire souvent à Cicéron ici-bas que les lois des douze tables étaient les plus parfaites que les Romains aient eues Fénelon, ib.
    • Rien n'est semblable à la majesté des lois romaines Fénelon, ib.
    • Si la loi est juste en général, il faut lui passer quelques applications malheureuses Fontenelle, Fagon.
    • Le grand défaut des lois de Lycurgue, comme Platon et Aristote l'ont remarqué, c'est qu'elles ne tendaient qu'à former un peuple de soldats Rollin, Traité des Études, liv. V, 3e part. ch. 2
    • Je hais les lois de Dracon, qui punissaient également les crimes et les fautes, la méchanceté et la folie Voltaire, l'Homme aux 40 écus, Des proportions
    • L'Anglais, qu'on croit féroce, est humain dans ses lois ; et le Français, qui passe pour si doux, est en effet très inhumain Voltaire, Lett. Servan, 13 janv. 1768
    • Il croyait que les lois étaient faites pour secourir les citoyens autant que pour les intimider Voltaire, Zadig, VI
    • Il est très faux que le nom de loi n'ait été connu qu'après Homère ; il parle des lois de Minos dans l'Odyssée ; le mot de loi est dans Hésiode Voltaire, Rem. Pens. Pascal, VIII
    • Je ne connais de lois que celles qui me protégent, et je trouve notre gouvernement le meilleur de la terre, parce que chacun y sait ce qu'il a, ce qu'il doit et ce qu'il peut Voltaire, Dial. 24
    • Une loi de rigueurContre vous, après tout, serait-elle écoutée ? Voltaire, Tancr. II, 1
    • Les lois n'écoutent point la pitié paternelle Voltaire, ib. II, 3
    • Tant que les lois ne seront faites que pour les sujets, ceux-ci s'appelleront comme ils voudront, ils ne seront que des esclaves ; la loi n'est rien, si ce n'est pas un glaive qui se promène indistinctement sur toutes les têtes Raynal, Hist. phil. I, 15
    • Il faut que les mœurs, les habitudes, les sentiments se rapportent aux lois, comme les lois se rapportent au modèle de la raison et à la nature des choses Mirabeau, Collection, t. III, p. 20
    • La nation, la loi, le roi Devise placée sur la monnaie en 1791
    • La loi fût-elle injuste, il la faut respecter Casimir Delavigne, Paria, IV, 5
    • Lois draconiennes, voy. DRACONIEN.

    • Avoir force de loi, être l'équivalent d'une loi. Cet usage a force de loi.

    • Passé en loi, qui a pris l'autorité d'une loi.

      • On ne peut contester la coutume passée en loi, qui veut que les filles ne puissent hériter la couronne de France tant qu'il reste un mâle du sang royal Voltaire, Dict. phil. Loi salique.
    • Force est restée à la loi, c'est-à-dire ceux qui s'opposaient de force à l'exécution de la loi ont été contraints par la force de la laisser s'exécuter

    • Lois positives, lois écrites, par opposition à lois non écrites ou naturelles.

      • Avant qu'il y eût des lois faites, il y avait des rapports de justice possibles ; dire qu'il n'y a rien de juste ni d'injuste que ce qu'ordonnent ou défendent les lois positives, c'est dire qu'avant qu'on eût tracé de cercle, tous les rayons n'étaient pas égaux Montesquieu, Espr. I, 1
    • N'avoir ni foi ni loi, n'obéir ni à la religion ni aux lois, être sans frein religieux ou moral.

    • Être sans loi, être sans aucun frein moral.

    • Faire loi, tenir lieu de loi.

      • Sans recourir au Lévitique, qui, de l'aveu des plus grands auteurs de la réforme, ne faisait loi que pour les Juifs Bossuet, 6e avert. III, 80
      • Les maximes du monde ne font point loi pour qui veut vivre pour soi-même J.-J. Rousseau, Ém. V
    • On dit dans le même sens : donner la loi.

      • J'ai appris que feu Saint-Luc mettait Monseigneur à tous les maréchaux.... cela donne la loi aux autres Mme de Sévigné, 21 août 1675
  2. 2Au plur. Les lois, l'ensemble des prescriptions qui régissent chaque matière. Ce juge connaît bien les lois.

  3. 3Les lois de la nature, et, plus ordinairement, la loi naturelle, les sentiments moraux et les principes de justice qui règnent entre les hommes indépendamment de toute loi écrite.

    • Ils [les hommes] confessent que la justice n'est pas dans ces coutumes [celles des nations], mais qu'elle réside dans les lois naturelles connues en tout pays Pascal, Pens. III, 8
    • Tout ce temps [de Moïse à Jésus-Christ] est appelé le temps de la loi écrite, pour le distinguer du temps précédent qu'on appelle le temps de la loi naturelle, où les hommes n'avaient pour se gouverner que la raison naturelle et les traditions de leurs ancêtres Bossuet, Hist. I, 4
    • Qu'est-ce que la loi naturelle ? l'instinct qui nous fait sentir la justice Voltaire, Dict. phil. Loi natur.
    • On dit quelquefois en ce sens, la loi de nature.

      • Il se faut entr'aider, c'est la loi de nature La Fontaine, Fabl. VIII, 17
      • Les hommes sous la loi de nature ou sous la loi écrite Bossuet, Hist. Préf.
  4. 4La loi divine, les préceptes positifs donnés par la révélation.

    • On dit dans le même sens, au pluriel, les lois divines. Les lois divines et humaines, les lois qui viennent de Dieu et celles qui viennent des hommes.

      • Deux lois [l'amour de Dieu et celui du prochain] suffisent pour régler toute la république chrétienne, mieux que toutes les lois politiques Pascal, Pens. XXIV, 15
    • La loi divine, se dit quelquefois pour la loi naturelle.

  5. 5La loi ancienne, ou, absolument, la loi, dans le langage de l'Écriture, la loi de Moïse, la loi des Juifs. Les docteurs de la loi. Fig. C'est la loi et les prophètes, se dit en parlant d'un homme, d'un livre, dont l'autorité est incontestable.

    • La loi nouvelle, ou la loi de grâce, ou la loi de l'Évangile, c'est-à-dire la loi de Jésus-Christ, la loi des chrétiens.

      • Parmi les Juifs, les charnels, et les spirituels qui étaient les chrétiens de la loi ancienne ; parmi les chrétiens, les grossiers qui sont les Juifs de la loi nouvelle Pascal, Pens. XV, 10 bis.
      • La loi n'a pas détruit la nature, mais elle l'a instruite ; la grâce n'a pas détruit la loi, mais elle l'a fait exercer Pascal, ib. XXIV, 3
      • Que le mariage soit un sacrement, c'est ce qui fait son excellence et sa plus belle prérogative dans la loi de grâce Bourdaloue, 2e dim. après l'Épiph. Dominic. t. I, p. 80
      • La loi de Moïse ne défendait que les excès ; elle n'ordonnait pas encore cette rigoureuse attention sur les sens, que la loi de l'Évangile nous a depuis prescrite Massillon, Carême, Riche.
      • Un membre de Jésus-Christ crucifié, un enfant de la loi nouvelle, un disciple de l'Évangile Massillon, ib.
    • Il se dit quelquefois de toute religion fondée sur un livre.

      • La loi trompeuse de Mahomet LA MOTHE LE VAYER, Vertu des païens, II, Zénon
    • Fig.

      • Ils [les païens vertueux] se sont laissé conduire à la lumière naturelle, aidée sans doute de la grâce, et, comme parle l'apôtre, ils ont été une loi vivante à eux-mêmes LA MOTHE LE VAYER, ib. I, État de la loi
  6. 6Les lois humaines, les lois établies par les hommes pour le maintien et l'ordre des sociétés.

    • La loi des nations, le droit des gens.

    • Les lois de la guerre, certaines maximes respectées même entre ennemis qui se font la guerre.

  7. 7La loi fondamentale d'un État, la loi constitutionnelle, celle qui règle la nature, l'étendue et l'exercice des pouvoirs du gouvernement.

  8. 8La loi de l'État, ou, simplement, la loi, l'ensemble des lois qui régissent un État. Observer, exécuter la loi. Contrevenir à la loi. Invoquer la loi. Cela tombe, rentre dans l'exception de la loi.

    • La loi de l'État veut que les rois de Thrace.... MAIRET, Soliman, I, 1
    • Les serfs affranchis prenaient la loi de leurs maîtres Montesquieu, Espr. XXX, 25
    • Fig.

      • Tant que nous sommes détenus dans cette demeure mortelle, nous vivons assujettis aux changements, parce que, si vous me permettez de parler ainsi, c'est la loi du pays que nous habitons Bossuet, Duch. d'Orl.
  9. 9Lois politiques, celles qui ont pour objet la conservation de l'État, en tant que corps politique.

    • Lois organiques, celles qui ont pour objet de régler le mode et l'action des institutions ou établissements dont le principe a été consacré par une loi précédente.

    • Lois civiles, celles qui règlent les rapports des citoyens entre eux.

      • Un homme de bien laisse régler l'ordre des successions et de la police aux lois civiles, comme il laisse régler le langage et la forme des habits à la coutume Bossuet, Connaiss. IV, 5
    • Lois criminelles, celles qui déterminent les délits, les crimes, la manière de les poursuivre, et les peines qui y sont appliquées.

    • Loi pénale, celle qui prescrit quelque peine.

    • Loi fiscale, celle qui règle l'impôt, dans sa quotité et son mode de perception.

    • Loi d'exception, loi qui déroge momentanément à la loi, ou qui établit un privilége, ou qui déploie une rigueur inique à l'égard de certaines personnes.

    • Loi somptuaire, loi qui a pour objet de restreindre les dépenses et le luxe.

    • Loi martiale, loi qui autorise l'emploi de la force armée en certains cas. Proclamer la loi martiale.

    • Loi municipale, loi qui règle l'administration des communes.

    • La loi du talion, celle qui veut qu'on traite un coupable de la même manière qu'il a traité ou voulu traiter les autres.

    • Loi bursale, loi ayant pour objet de procurer de l'argent à l'État en quelque besoin extraordinaire (terme aujourd'hui peu usité).

  10. 10Terme d'antiquité romaine. Loi agraire, voy. AGRAIRE.

    • Loi annonaire, loi qui, chez les Romains, pourvoyait à ce que les vivres n'enchérissent pas.

  11. 11Homme de loi, celui qui fait profession d'interpréter les lois, jurisconsulte. Consulter un homme de loi. Les gens de loi.

    • Il se dit aussi des gens de justice, des officiers ministériels près des tribunaux.

  12. 12Loi se disait autrefois pour justice. Officier de loi. Main de loi.

    • Se prenait même pour magistrat civil, juge. Procès pendant par-devant les lois.

    • Ville de loi, ville qui possédait des coutumes locales, des lois particulières, un siége de juridiction.

    • Se disait aussi des villes manufacturières ayant apprentissage et maîtrises.

  13. 13Fig. Loi se dit des conditions imposées par des choses que l'on compare aux législateurs.

  14. 14Commandement qu'on se fait à soi-même.

  15. 15Commandement qui est fait par quelque autorité. Faire, dicter, imposer la loi.

  16. 16Domination, conquête.

  17. 17L'empire qu'une femme exerce sur un homme.

  18. 18Obligations qui sont imposées d'homme à homme. Les lois du devoir, de l'honneur, de la bienséance, de la politesse.

  19. 19Les lois de la grammaire, de la syntaxe, les règles établies par la grammaire, la syntaxe.

    • La grammaire, qui sait régenter jusqu'aux rois, Et les fait, la main haute, obéir à ses lois Molière, F. sav. II, 6
  20. 20Les lois du jeu, les conventions qui règnent entre les joueurs.

    • À la honte des hommes on sait que les lois du jeu sont les seules qui soient partout justes, claires, inviolables et exécutées Voltaire, Dict. phil. Lois, 3
    • Terme de trictrac. Loi de plein, de coin, les conditions qu'il faut observer pour faire son plein, pour prendre son coin.

  21. 21Fig. Loi, dans le domaine des sciences, signifie les conditions nécessaires qui déterminent les phénomènes, le rapport constant et invariable entre les phénomènes ou entre les diverses phases d'un même phénomène. Les lois de l'attraction, du mouvement, de la réfraction. L'immutabilité des lois de la nature. Les lois qui président à ce phénomène.

    • Tout a sa loi, tout a son ordre Bossuet, Conn. de Dieu, IV, 5
    • Ce n'est pas ici l'univers tel que l'ont conçu les philosophes ; formé, selon quelques-uns, par un concours fortuit des premiers corps, ou qui, selon les plus sages, a fourni sa matière à son auteur, qui, par conséquent, n'en dépend ni dans le fond de son être ni dans son premier état, et qui l'astreint à certaines lois que lui-même ne peut violer Bossuet, Hist. II, 1
    • Le Dieu qu'il [Moïse] nous a montré.... peut faire et défaire ainsi qu'il lui plaît ; il donne des lois à la nature, et les renverse quand il veut Bossuet, ib.
    • Les lois, dans la signification la plus étendue, sont les rapports nécessaires qui dérivent de la nature des choses, et dans ce sens tous les êtres ont leurs lois ; la divinité a ses lois ; le monde matériel a ses lois ; les intelligences supérieures à l'homme ont leurs lois ; les bêtes ont leurs lois ; l'homme a ses lois Montesquieu, Esp. I, 1
    • Comme nous voyons que le monde, formé par le mouvement de la matière et privé d'intelligence, subsiste toujours, il faut que ses mouvements aient des lois invariables Montesquieu, ib.
    • Les effets généraux sont pour nous les vraies lois de la nature Buffon, Théor. de la terre, 1er disc.
    • La notion philosophique de loi naturelle consiste toujours à saisir la constance dans la variété A. COMTE, Politique positive, t. II, p. 41
    • Lois de l'intelligence ou de la pensée, se dit des conditions nécessaires à l'accomplissement des fonctions de l'intelligence.

    • Lois sociologiques, lois reconnues dans le développement de l'histoire.

    • Terme de physique. Loi de Mariotte, loi d'après laquelle les volumes des gaz sont en raison inverse des pressions.

  22. 22Loi de Lynch, Lynch-law, justice sommaire que le peuple exerce, aux États-Unis d'Amérique, contre les individus qui jouissent de l'impunité par l'insuffisance des lois ; il les pend, ou leur inflige un certain nombre de coups de fouet. On dérive ce nom d'un certain John Lynch, colon de la Caroline au XVIIe siècle, que ses concitoyens investirent d'un pouvoir discrétionnaire, afin de juger et de réprimer immédiatement les désordres inséparables d'une colonie naissante ; cette mesure aurait été adoptée par les autres États de l'Amérique du nord pour des circonstances semblables. Il en a été fait depuis 1848 de fréquentes applications en Californie.

Proverbes

Que veut le roi, le veut la loi, c'est-à-dire la volonté du roi et celle de la loi ne sont pas distinctes, elles concordent toujours. On dit aussi : si veut le roi, si veut la loi (si dans ce cas signifie ainsi). Un roi, une foi, une loi, se dit pour exprimer qu'il ne faut souffrir dans l'État ni révolte contre l'autorité royale, ni religion nouvelle, ni infraction à la loi. Nécessité n'a point de loi, c'est-à-dire un extrême péril, un extrême besoin peuvent rendre excusables des actions répréhensibles. On dit de même : force n'a point de loi.

Étymologie

Provenç. leg, ley, lei ; catal. lley ; esp. ley ; port. lei ; ital. legge ; du lat. Lēgem, que les étymologistes latins rattachent non à legere, mais à lĭgare ce qui lie. Mais l'e changé en i fait une grave difficulté ; quant à le tirer de lĕgere, le changement de e (bref) en e (long) fait une difficulté aussi, mais moins grande, et le sens n'est guère satisfaisant. L'origine reste donc obscure.

2loi s. f. (loi)

  1. Terme de monnayage. Le titre auquel les monnaies doivent être fabriquées, c'est-à-dire la quantité d'alliage qu'elles doivent contenir.

Étymologie

Loi 1, la loi en monnaie étant une règle, une loi (voy. ALOI).

Émile Littré, Dictionnaire de la langue française, 1872-1877 · cliquer un vers pour le scander