Accorder, réunir, raccommoder, réconcilier
Ce que ces mots ont en commun
Mettre bien ensemble des personnes qui sont en opposition, leur servir de médiateur.
Ce qui les distingue
On accorde des personnes qui ne s’entendent point en matière de croyance ou en fait d’intérêt, qui ont des opinions ou des prétentions contraires. « Si un homme dit que 17 et 3 font 22, je me hâte de lui dire, 17 et 3 ne font que 20.... Le même maître qui parle en moi pour le corriger, parle aussitôt en lui pour lui dire qu’il doit se rendre. Ce ne sont point deux maîtres qui soient convenus de nous accorder. » Fén. « Cette question (s’il faut dire cueillera ou cueillira) a été agitée en une célèbre compagnie, où les voix ont été partagées. Les uns alléguaient... ; ceux de l’opinion contraire soutenaient que.... Sur quoi il en est quelques-uns qui les accordèrent par cette distinction que.... » Vaug. « Il y a ces deux écoles lombarde et florentine : tous ces gens-là nous rompent sans cesse la tête par leurs jalousies. Ils avaient pris pour juges de leurs différends Appelle, Zeuxis et moi (Parrhasius) : nous aurions plus d’affaires que Minos, Eaque et Rhadamante, si nous les voulions accorder. » Fén. « Les Romains se rendirent les arbitres souverains de ceux à qui ils avaient rendu la liberté. Ils envoyaient chez eux des commissaires pour entendre leurs plaintes ; pour examiner les raisons de part et d’autre, et pour terminer leurs querelles. Par rapport aux articles où ils ne pouvaient pas les accorder sur le lieu, ils les invitaient à envoyer à Rome leurs députés. » Roll. Dans la satire contre les femmes, Alcippe ayant dit que dans le cas où sa future épouse se trouverait insociable, il lui rendrait son bien et reprendrait le sien, le poëte lui répond :
Des arbitres, dis-tu, pourront nous accorder.
Des arbitres ! tu crois l’empêcher de plaider ! Boil.
On réunit des personnes divisées, séparées, ou formant des partis contraires, comme il arrivait souvent à Rome au temps de la République et comme il est arrivé dans le christianisme depuis Luther. « Je suis prêt de donner l’exemple auguste et saint de la réunion après l’avoir donné de la division. » Volt. « Cent fois pacificateur des partis contraires, Condé les a réunis par la seule opinion qu’ils avaient de la droiture de ses intentions. » Bourd. « Le consul T. Quintius fit honte au sénat et au peuple des divisions éternelles qui les mettaient hors d’état de défendre la patrie. Comme son discours n’avait d’autre objet que de réunir les citoyens pour la défense commune, il persuada. » Cond. « On ne peut s’empêcher d’espérer quelque chose de grand pour la réunion des chrétiens, sous un tel pape. » Boss. On raccommode des personnes qui sont en mésintelligence, qui ont des altercations, des différends personnels, comme il s’en élève d’ordinaire entre amis ou parents, entre amants ou frères, entre mari et femme.
Amants, que vos querelles
Sont aimables et belles !
Qu’on y voit succéder
De plaisirs, de tendresse !
Querellez-vous sans cesse
Pour vous raccommoder. Mol.
« Prends garde à toi, Scapin, les fils se pourraient bien raccommoder avec les pères, et toi demeurer dans la nasse. » Id. « Les courtisans conduisirent le roi d’Angleterre à se raccommoder avec son fils. » S. S. « Le fils de Vénus ne songeait à autre chose qu’à tirer Psyché (son amante) de tous ces dangers, et n’attendait peut-être pour se raccommoder avec elle que sa guérison. » Laf. « Comme je ne me suis jamais tenu pour brouillé avec lui, nous n’avons pas besoin de raccommodement. » J. J.
On réconcilie des personnes ennemies, qui se haïssent et cherchent réciproquement à se nuire. Néron dit en parlant de Britannicus :
Oui, Narcisse ; on nous réconcilie....
Je ne le compte plus parmi mes ennemis. Rac.
« Les Vandales attaquaient partout les côtes d’occident. Il vint une ambassade des Italiens à Constantinople pour faire savoir qu’il était impossible que les affaires se soutinssent sans une réconciliation avec les Vandales. » Montesq. « Je parle d’un homme qui, rempli de fiel et d’amertume, après avoir passé sa vie dans des haines et des inimitiés scandaleuses, meurt sans jamais vouloir se réconcilier.... Combien voyons-nous de morts sans réconciliation, de morts accompagnées de toute l’aigreur du ressentiment et de la vengeance ! »
Bourd.
Des personnes accordées sont désormais d’accord, ne sont plus en dispute pour des prétentions ou pour des opinions ; des personnes réunies sont unies désormais, et non plus désunies, séparées, de partis divers ; des personnes raccommodées ne sont plus brouillées désormais ; des personnes réconciliées ne s’en veulent plus, sont désormais amies.
Pierre-Benjamin Lafaye, Dictionnaire des synonymes de la langue française, synonymes à radicaux divers, page 307. Auteurs cités : Condillac, Bourdaloue, Fénelon, Jean-Jacques Rousseau, La Fontaine, Montesquieu.
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